Dra. Esther Miquel Pericás


L Í N E A S   D E   I N V E S T I G A C I Ó N

 

- Jesús Histórico.

 

- Exégesis y contexto sociocultural del Nuevo Testamento.

 

- Métodos para el estudio del fenómeno religioso.

 

B R E V E   C U R R I C U L U M

A C A D É M I C O   Y   P R O F E S I O N A L

 

-Licenciada en Filosofía por la Universidad Nacional de Educación a Distancia (1994).

-Doctora en Filosofía por la Universidad Pontificia de Salamanca (2005).

-Ha colaborado ocasionalmente como investigadora y profesora de seminario en la facultad 

de teología de la Universidad Pontificia de Salamanca (2006) y en el Instituto Teológico de 

los Agustinos de Valladolid (2007), respectivamente.

-Profesora en el curso extraordinario Orígenes del Cristianismo, impartido en la Universidad de Deusto (Bilbao 2006-7).

-Miembro de la Asociación Bíblica Española,

  

Publicaciones:

 

Libros:

- Amigos de esclavos, prostitutas y pecadores. El significado sociocultural del marginad moral en las éticas de Jesús y de los filósofos cínicos, epicúreos y estoicos (Ed. Verbo Divino, Estella 2007)

- Jesús y los espíritus. Aproximación antropológica a la práctica exorcista de Jesús (Ed. Sígueme, Salamanca 2009)


Artículos en revistas y libros colectivos:

- “Historicidad en los relatos evangélicos de las unciones de Jesús. Semejanzas entre la praxis de Jesús y la de algunos grupos filosóficos contraculturales de la época helenístico-romana”, Estudios Bíblicos 64 (2004) 3-26

- “Del movimiento de Jesús al grupo Q. Un estudio sobre la localización social de la moral” en: Santiago Guijarro Oporto (coord.), Los comienzos del cristianismo. IV Simposio Internacional del Grupo Europeo de Investigación sobre Orígenes del Cristianismo (Publicaciones de la Universidad Pontificia de Salamanca, Salamanca 2006) 93-115

- “La construcción del estereotipo del pecador en el Judaísmo Postexílico” en: J. E. Aguilar Chiu – K. J. O’Mahony – M. Roger (eds.) Bible et Terre Sainte. Mélanges Marcel Beaudry (Peter Lang, New York 2008) 445-470

- “La subcultura campesina en el mensaje de Jesús: Ser dueño de una viña en la Galilea de Antipas” en: J. López Vergara – J. C. Barboza Villaseñor – E. Michel Flores (coord.) Actas de la VIII Asamblea Nacional de Biblistas Mexicanos: La aportación de la antropología cultural al estudio del Nuevo Testamento (ABM, Guadalajara/México 2007) 113-132

- “Aproximación antropológica a la práctica exorcista de Jesús” en: C. Bernabé – C. Gil (eds.) Reimaginando los orígenes del cristianismo. Relevancia social y eclesial de los estudios sobre orígenes del cristianismo (Ed. Verbo Divino, Estella 2007) 143-170

- “How to Discredit an Inconvenient Exorcist. Origin and Historical Configuration of the Synoptic Controversies on Jesus’ Power as an Exorcist (Mark 3: 22-30; Matthew 12: 22-32 and Luke 11: 14-23)”: próxima publicación en Biblical Theology Bulletin

- En colaboración con Santiago Guijarro Oporto: “Il cristianesimo nascente: delimitazione cronologica, fonti e metodologia”, Annali di Storia dell’Esegesi, 21 (2004) 469-496.