1) Giulia SFAMENI GASPARRO, Religious tolerance and intolerance in the Ancient World: a religious-historical problem (pp. 11-37)
2) Cecilia AMES, Los límites de la tolerancia religiosa romana. La prohibición de las bacanales en el 186 a.C. (pp. 39-56)
3) Ennio SANZI, Religiosidad popular, magia y cultos orientales en los primeros siglos de nuestra era. ejemplificaciones histórico-religiosas (pp. 57-72)
4) Ramón TEJA, La quema de libros de magia como forma de represión religiosa y política en el imperio cristiano (pp. 73-99)
5) Juana TORRES, Actitudes de intolerancia político-religiosa: el emperador Juliano y el obispo Juan Crisóstomo en conflicto (pp. 101-121)
6) Mar MARCOS, Formas sutiles de incitación a la violencia. la destrucción de los ídolos como expresión de santidad en la hagiografía tardoantigua (pp. 123-159)
7) Teresa SARDELLA, El pluralismo religioso en el siglo VI: judíos, católicos y arrianos entre ideología, propaganda y praxis política en la época de Teodorico (pp. 161-183)
8) Montserrat ABUMALHAM, Algunas reflexiones en torno a la legitimidad del poder en islam (pp. 185-196)
9) Giorgio VESPIGNANI, Anti-Turkish visual propaganda in the Papal Rome between Fifteenth and Sixteenth Centuries (pp. 197-207)
10) Silvia ACERBI, ¿Una tolerancia intolerante? Roma y las iglesias orientales (pp. 209-230)